2015.04.30 12:10
춤과 의식전에 출품된 최원준(한양대 생활무용예술학과 겸임교수, 밀물현대무용단 단원) 안무의 『붕어, 崩禦, Act on Instinct』는 무너질 붕(崩)과 막을 어(禦)를 상징으로 쓰고, 붕어의 습성을 다양한 몸짓으로 무용에 접목시킨다. 안무가는 현대인의 위기감으로 부각된 젊은 가장들의 상황을 낚싯대를 마주보고 있는 물밑의 붕어를 떠올리게 하면서 춤을 전개시킨다. 최원준 자체에게도 도래한 절박함, 위기감에서 ‘붕어’를 오브제로 삼고 자신만의 독특한 춤 형식을 개발하여, 현대무용 족보에 자신을 포진시키는 용기는 자신의 스타일을 굳히는 방식의 하나일 것이다. 장르 춤의 관습을 넘어 서글픈 현실에 대한 울분을 낚시 바늘에 걸린 물고기로 비유하고 비장의 카드를 꺼내든 최원준 역시 외로운 도시의 희생자라는 생각이 든다. 여유와 기다림 없이 정신없이 흘러가는 현대적 우화, 붕어는 기억력이 3초라 한다. 낚시 바늘에 입이 찢어져 도망을 갔어도 금방 다시 돌아와 지렁이를 다시 문다. 그 붕어는 지렁이를 물면 잡혀 올라간다는 것을 모르는 것인지, 창작 모티브가 된다. 입이 찢어진 붕어는 3초 동안의 고민 중 다른 붕어가 지렁이를 채 가기 전에 또 한 번의 생존 본능으로 낚시 밥을 문 것은 아닌지 안무자는 심각하게 고민한다.
2015.04.29 07:40
성실하게 자신의 춤 길 개척 겸양 갖춘 가족 같은 이미지 자신의 정서 섬세하게 표현 이지숙(李知淑, LEE JI SUK)은 아버지 이상철과 어머니 이현숙 사이의 3녀 중 둘째로 1987년 2월 8일 전북 전주에서 태어났다. 송북초, 덕일중, 전주예고, 성균관대 무용학과와 교육대학원을 거쳐 한양대 공연예술학과 박사과정에 재학 중인 현대무용가이다. 성대 무용학과 교육조교, 한양대 ERICA 현대무용 강의교수, 전주예고, 안양예고에 출강하고 있다. 이지적인 모습에 화평 그 자체를 얼굴에 담고 있는 이지숙은 조용하고 내성적인 성격이어서 눈에 띄는 타입은 아니다. 무관심한 척하지만 호기심이 왕성한 그녀는 퀼트를 짜듯 성실하게 자신의 춤 길을 개척해오고 있다. 늘 그래왔지만 느긋하게 사물을 관찰하고 긍정적으로 만사를 생각하는 여유로움은 그녀의 앞날에 도움이 될 것이다. 이지숙은 2012년 제7회 전국무용경연대회 전체 ‘대상’과 제49회 전국신인무용경연대회 현대무용 ‘금상’ 수상 기록이 있는 저력의 춤꾼이다. 그녀는 유년 시절부터 명랑하고 춤추는 것을 좋아해서인지 활동적이고 친화력이 두드러진다. 주변 친구들보다 운동신경이 뛰어났던 그녀가 선택했던 무용은 이제 그녀의 일상을 봄날의 정원으로 만드는 꽃이 되었다.
2015.04.28 13:43
김은이 연출, 기획의 『꽃 그림자 사이로…』展지난 23일 저녁 여덟시 강동아트센터 대극장(한강)에서 공연된 『배꽃 춤판』의 『꽃 그림자 사이로…』展은 이화여대 한국무용 전공 졸업생 선후배들이 펼쳐 보인 의미 있는 공연이었다. 그리움과 동경을 불러오는 『배꽃 춤판』은 섬세한 춤사위, 다양한 춤 장르의 예시, 동문 춤꾼들의 성장사를 읽게 해주는 춤판으로 해마다 인지도를 높이며 열기를 더해가고 있다. 창작무용으로 치닫는 한국무용 전공자들의 들뜸을 가라앉히고 우리 춤의 소중한 가치를 일깨우는 『배꽃춤판』이 서서히 자리 잡고 있다. 극장 측 사정으로 아르코 대극장에서 강동아트센터로 춤판을 옮겨 출연자, 관객, 스텝들에게 부담을 안겼던 춤은 원래 의도했던 성과에 완벽...
2015.04.25 10:34
M극장 ‘춤과 의식전’에 상제된 테드 숀 리본 안무의 현대적 발취, 정은주 안무의 『붉은 나비의 꿈』은 현대무용의 역사적 관점에서 재해석 해낼 수 있는 의미 있는 작품이다. 20세기 초, 새로운 의식의 춤으로 현대무용의 새로운 시작을 알리는 현대무용 최초 남자무용수 테드 숀의 ‘리본’ 안무의 흑백 비디오 자료가 춤 철학자 정은주의 시야에 포착된다. 고즈넉한 20세기의 풍경, 리본을 들고 춤추는 남자, 테드 숀의 흑백영상이 투사된다. 가벼운 울림으로 다가오는 강하고 분명한 현대무용의 새로운 조형에 대한 선언이다. 붉은 탑 조명 안에서 춤추는 여인, 정은주가 독무로 추어내는 리본 댄스는 대 스승의 흔적을 찾아 나서는 보헤미안의 모습이다. 음악 없이 침묵 속에 작은 움직임이 모여 변화를 이루어내는 단계이다. 정은주는 현대무용의 다양한 표현영역에 포함된 리본과 몸이 하나가 되는 과정을 전개시킨다. 그녀에게 그 과정은 나비의 환태로 나타난다. 애벌레에서 나비가 되어가는 과정, 나비가 되고 싶어 하는 간절한 소망, 나비가 되기 전까지의 긴 기다림, 날개가 생기는 나비, 나비가 되어 현실에 적응하는 나비, 자유롭게 세상을 날아다니는 나비가 그녀의 리본과 함께 표현된다.![[심층진단] 제29회 한국무용제전 '아리랑 아홉고개'가 남긴 뜻은?](https://nimage.g-enews.com/phpwas/restmb_setimgmake.php?w=214&h=142&m=10&simg=201504230732361114659_20150423074135_01.jpg)
2015.04.23 06:55
죽음도 삶의 일부분으로 자연스럽게 받아들여야부정적 감정 충분히 표현되면 긍정적으로 바뀌어 “모든 살아있는 생명은 다 죽는다. 다만 언제 죽느냐의 문제가 있을 뿐이다.” 너무나 당연한 이 명제를 사람만큼 잘 이해하고 있는 생명체도 없을 것이다. 하지만 자신의 죽음이나 사랑하는 사람을 죽음으로 잃는 것은 우리의 삶에서 가장 슬프고 피하고 싶은 사건인 것은 분명하다. 인간의 생명을 다루면서 수없이 죽음과 마주하는 의학 분야와 인간의 행동을 직접적으로 연구하는 심리학에서도 예외는 아니어서 죽음에 대한 연구는 비교적 최근에야 관심을 받는 영역이 되었다. 죽음에 대한 연구의 장을 연 분으로 존경받는 엘리자베스 퀴블러-로스(Elizabeth Kuble-Ross)가 죽음에 대해 관심을 가지고 연구하기 시작하는 모습을 한 매체는 다음과 같은 일화로 감동적으로 소개하고 있다. 1962년 미국 콜로라도대 의대의 한 강의실. 작은 체구에 수줍은 표정의 대학원 조교 엘리자베스 퀴블러는 백혈병으로 죽어가는 16세 소녀 환자와 함께 들어섰다. 그리고 학생들을 향해 말했다. “누구든 이 환자를 인터뷰해 보라”고. 머뭇거리던 몇몇 학생이 혈구 수 측정치 등 의례적인 질문을 던지자 소녀는 못 참겠다는 듯 자문자답을 하기 시작했다.
2015.04.17 23:55
포이동 M극장에서 공연된 현대창작발레 원주연 안무(김화례 연출)의 '컨베이어 벨트'는 찰리 채플린의 ‘모던 타임스’(Modern Times, 1936)를 연상시킨다. 시침소리, 시간에 관한 단어들이 둥둥 떠돌고 있는 공간이다. 컨베이어벨트 위의 단조롭고 비인간적이고 무한 반복적 작업을 통해 완벽한 제품은 창출된다. 원주연은 현대문명 위에 얹힌 비인간성을 은유적으로 비판한다. 끝없이 도마에 오르는 비인간적 처사를 낭만적 틀에 담아 희화시키는 행위는 그녀가 예술가적 상상력을 소지하고 있기에 가능하다. 인간도 컨베이어벨트 위에 놓인 제품처럼 시간에 지배당하며 살고 있다. 일차원적으로 컨베이어벨트의 제품들, 더 나아가서 시간에 의
2015.04.16 08:05
‘당신들은 보고 있으나 보고 있지 않는다. 절대적인 맹신과 사실의 왜곡으로 눈이 멀어간다.세상엔 맹시들의 천지니까. 우리는 아르고스가 필요하다.’4월 첫째 주 토·일요일 참신한 주제로 주목을 끈 M극장 신진안무가전 후반 초청작 최은지 안무의 『눈 먼 선택』(예술감독 이해준 한양대 교수)은 ‘무주의 맹시’를 동인(動因)으로 삼는다. 무주의 맹시, 눈이 특정 위치를 향하고 있지만 주의가 다른 곳에 있어서 눈이 향하는 위치의 대상이 지각되지 못하고, 편시현상으로 정작 중요한 사항을 놓치는 상태를 일컫는다. 우리 사회에 허다한 무주의 맹시, 자신이 원하는 것만 보고, 보고 싶은 것만 보는 절대적 맹신을 만든다. 관심분야 이외
2015.04.15 07:40
발레와 현대적 느낌 잘 조화아크로바틱 연결 많이 시도송치봉(宋致奉, Song Chi Bong)은 아버지 송원섭과 어머니 김경숙 사이의 2남 중 장남으로 1986년 2월 8일 경북 대구에서 출생했다. 경기 안양 달안초등학교 재학 당시 친구들과 어울려서 운동하는 것을 좋아하고 여러 운동에도 소질이 있었다. 그는 느긋하게 세상을 바라보다 목표를 세우면 저돌적으로 추진하는 타입으로 각종 육상대회 수상 경력이 있으며 축구 실력도 뛰어났다. 심중에 해를 품은 그는 조용하고 소극적인 것처럼 보이지만 왕성한 호기심으로 성실하게 자신의 목표를 향해 우보(牛步)를 하고 있다. 태연하게 보이지만 그의 가슴 속엔 ‘이루어 내리라’는 뜨거운 용광로가
2015.04.14 07:04
지난 4월 4일과 5일 M극장에서 공연된 『무한 깃털, 멈출 것인가?(Endless Feathers, will stop?)』는 ‘아니모 컴퍼니’의 박상용, 이유란 듀엣이 ‘깃털’을 명제로 삼은 작품이다. 새들에게 깃털의 부재는 삶을 상실한 것과 같다. 사소하지만 인생의 전환점이 될 수 있는 순간에 찾아오는 공허함, 불안함, 답답함 등 다양한 감정 혼재의 순간들이 전개된다. 박상용은 공허함에서 불안함을 생각한다. 답답함에서 신체의 일부는 재촉과 분노를 표현한다. 자신이 가고자하는 길이 막는 것인지 막히는 것인지 혼돈상태에 빠진다. 한발 한발 디딤이 힘들어지고, 저조한 상태에서 일은 부진과 침체를 거듭하고, 몸은 지치고 갈등과 혼란의 발버둥이
2015.04.09 07:24
자신을 힘들게 한 사람도 자신의 실수도 용서해야과거를 털어내야 죽어도 여한이 없는 편안함 느껴노년기는 손실(損失)의 시기이자 동시에 해방(解放)의 시기이다. 잃는 것은 동시에 자유로워지는 것을 의미한다. 하지만 진정 독립하기 위해서는 단지 물리적으로 해방되는 것 이상이 필요하다. 즉 심리적으로 해방되어야 한다. 그러기 위해서는 지금까지 마음을 붙들고 불편하게 했던 사람이나 사건과 화해를 해야 한다. 그리고 감정적으로 자유로워져야 한다. 즉 마음속에서 부정적 감정을 풀고 단지 긍정적인 사람이나 사건으로 마음속에 간직해야 한다. 전생애발달심리학자 에릭슨(E. Erikson)은 노년기를 ‘통합감(統合感) 대 절망감(絶望感)’의 시기라고 정의한다. 노인들은 죽음을 앞두고 자신이 살아온 삶을 되돌아보게 된다. 모든 과업의 진행과정이 그렇듯이 ‘인생살이’의 여정도 마지막을 앞두고 과거를 돌아보며 정리(整理)하는 시간을 갖기 마련이다. 행복한 일만 겪은 사람 거의 없어한평생 살아오면서 즐겁고 자랑스럽고 행복했던 일만 겪으면서 살아온 사람은 없다. 겉으로는 행복해보이고 어려움 없이 팔자 좋게 살아온 것 같은 사람도 알고 보면 누구에게도 말 못할 괴로움과 후회와 회한(悔恨)의 감정을 마음 깊이 품고 살아오고 있다.
2015.04.01 10:03
검도에 몰입하며 검무 시작역동적 공연예술 장르 발전주목할 예술가의 반열 올라김윤정(金潤貞, Kim Youn Jeong)은 아버지 김재용과 어머니 이자순의 6남매 중 막내로 청정마을 곡성에서 1971년 8월 14일 태어났다. 그녀는 유유히 흐르는 섬진강을 벗 삼으며 다복한 가정의 막내로 사랑과 관심을 한 몸에 받고 자라났다, 깊은 산골에서 햇살과 바람, 자연의 이치를 터득하며 자란 그녀는 ‘바람의 검심’을 자연스레 터득하는 유년시절을 보낸다.맑은 공기를 뿜어내는 안개 낀 아침의 풍광은 봉정초등학교를 오가는 등굣길을 낭만으로 만들었고, 수줍음을 타는 살굿빛 소녀 윤정은 죽곡중-석곡고를 졸업했다. 그녀는 고3 때 대형 교통사고로 대학
2015.03.26 07:55
잃는 부정적 관점에 얽매이지 말고 얻는 긍정도 봐야우리의 일생을 크게 아동기, 청소년기, 청년기, 중년기 그리고 노년기로 나누어볼 수 있다. 물론 이 구분은 인위적인 것이기 때문에 시대에 따라 또 문화에 따라 달라진다. 그리고 같은 시기, 예를 들면 아동기라고 하더라도 필요에 따라서는 영아기, 유아기, 아동기 등으로 더 세분화할 수도 있다. 하지만 인위적인 것이라도 한 시기를 다른 시기와 나누는 데는 몇 가지 원칙이 있다. 첫째는 다른 시기와 뚜렷이 구별되는 심리적 특징이 있어야 한다. 둘째는 그 시기에 해결해야만 하는 발달과제가 있어야 한다. 그리고 마지막으로 그 발달과제를 잘 해결하기 위해 필요한 중요한 대상(對象)이 있어야 한다.그렇다면 노년기는 심리적으로는 어떤 시기인가? 노년기는 무엇보다 손실(損失)의 시기이다. 지금까지 살아오면서 가지고 있던 중요한 것들을 잃어버리는 시기이다. 먼저 건강과 체력을 잃는다. 아무리 젊었을 때 펄펄 날던 사람이라 할지라도 나이가 들면 노환이 찾아오게 마련이고 체력도 옛날 같지 않을 뿐 아니라 결국에는 노쇠해져서 죽게 된다. 노년기에는 직장과 일을 잃는다. 아무리 일을 할 수 있는 체력과 능력과 욕구가 있더라도 국가나 조직이 정해놓은 나이가 되면 본인의 의사와 관계없이 수십 년 동안 일했던 직장을 떠나야 하고 더 이상 그 조직에서 일할 수 없다.1
트럼프 "백악관 가상화폐 전담팀 신설' 추진
2
뉴욕증시 슈마컴(SMCI) 돌연 급락 … "나스닥 상장폐지 시한부 유예 "
3
러시아 ICBM 발사 "우크라 본토 공격 전면전" … 뉴욕증시 국제유가 급등
4
뉴욕증시 양자 컴퓨팅 업종 '후끈'...퀀텀 컴퓨팅 44.88% 폭등-디웨이브도 12%↑
5
엔비디아 "블랙웰 서버 발열 해결" 젠슨황 실적발표 컨퍼런스콜
6
환율 "1400원 재 돌파" … 뉴욕증시 "달러 사재기"
7
테슬라 이사회 의장 "주식 대량 매도"
8
빗썸, 텔레그램 코인 '톤코인'·레이어2 코인 '메티스다오' 상장
9
대한항공, 아시아나 인수 합병 청신호…조현동 주미대사 '지원사격'
